الى من يهمه الامر ؟؟؟؟

الأخوة مشرفين وأعضاء وزوار منتدى الريان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
نظرا لعزمنا بإذن الله في اصدار كتاب عن قبيلة آل الأسدي وعن فروعها ونسبها وتفرقهم في الاوطان فنرغب منكم ومن الأخوة الذين ينتمون الى آل الاسدي ويرغبون في ادراجهم في هذا الكتاب تزويدنا بوثائق تثبت نسبهم الى آل الأسدي بشرط أن يتراوح تاريخ الوثيقه ما بين 300 الى 400 سنه وما قبلها سواء ممن يسكنون في قرية الريان أو في قرى أخرى متفرقة ويتطلعون على هذا المنتدى ونهيب بمن لديه أي معلومة أو وثائق تمس اسرة آل الأسدي قديما أو حديثا موافاتنا بها ونخبركم بأننا قد جمعنا من المراجع القديمة والحديثة الشيء الكثير في مكتبتي الخاصة ولا زلت ابحث عن مراجع اخرى موجودة في بعض الدول والتي سوف احضرها انشاء الله خاصة في الجمهورية اليمنية وتحديداكتابين مهمين لها علاقة بهذه الأسرة موجودة في المكتبة الغربية بالجمع الكبير باليمن وهما تاريخ الجواهر الحسان في اخبار صبيا وجازان لمؤلفة العلامة القاضي أحمد بن مقبول الاسدي المتوفي سنة 962 هـ وهو أحد اعيان هذه القبيلة والكتاب الآخر هو تاريخ العقيق اليماني ومؤلفة العلامة عبدالله بن النعمان الضمدي وهذا الكتاب تطرق بإسهاب لقبيلة آل الأسدي بمنطقة جازان وموجود له صورة في مكتبة العقيلي وصورة لدى اسرة عبدالله بن النعمان في قرية الشقيري
وهناك كتاب ثالث يسمى الديباج الخصرواني وهو موجود لدى أحمد بن عبدالله الضمدي أو لدى الاستاذ حجاب الحازمي فإذا وفرت هذه الكتب الثلاثة على الكتب التي لدي الان وتتطرق لهذه القبيلة بلإضافة الى الوثائق التي سنزود بها ممن ينتمون الى هذه القبيلة سوف نقوم بإصدار الكتاب بإذن الله ونهيب بالإخوة ممن يعرفون شيئا عن هذه الكتب ولو كان صورة منها أن يزودونا بصورة منها .
اعلموا ايها الاخوة ان الانساب هي امانة ونتيجتها المرجوة هي صلة الرحم والتواصل فنحن انشاء الله مؤتمنون على انسابنا ومعرفة النسب هي من صلة الرحم فاعرفوا انسابكم تصلوا بها ارحامكم
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
العنوان
ص ب 35338 جده 21488
أو على البريد الالكتروني
او على المنتدى نفسه

اخي عبده قاضي بعد التحية
عندي بعض الملاحظات على موضوعك اتمنى تقبلها بكل ود وسعة صدر/
اولا/ نقدرلك بحثك الدؤوب لاثبات قبيلة الاسدي وهذا عمل يستحق التقدير
ثانيا/ ليست قبائل الاسدي هم وحدهم من الاشراف فكلنا بإذن الله اشراف بديننا وشريعتنا التي جاء بها نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي قال (لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى) فكلما زاد ايمان الشخص بالله وزاد تقربه منه فهو من اشرف الاشراف في الدنيا والاخرة فالدين هو الاساس وليس النسب
ثالثا/ يتضح من خلال مقالك هذا مدى عصبيتك لقبيلتك واحب ان اذكرك ان من اهداف نبينا في نشر الاسلام هو القضاء على العصبيات القبلية لما تسببه من ضغائن وشحناء بين افراد الامه بل تؤدي بهم في بعض الاحيان الى الحروب التي تجني عليهم الدمار والخراب لذلك نهى النبي الكريم عنها
رابعا/ماهو الهدف من هذا الكتاب؟ لاثبات النسب..ان كان كذلك فالكتب التي اوردتها في موضوعك حققت هذا الهدف...لصلة الارحام ...ايضا هذا ليس دافع لانجاز هذا الكتاب فأرحامك تعرفهم تماما وهم اولى بصلتهم من غيرهم فهم ماشاء الله كثيرون ولو اردت صلتهم لانتهى بك العام قبل ان تصلهم جميعا.

اخيرا وليس آخرا....اتمنى ان تتقبل منى هذه المداخلة بكل ود ....مع تمنياتي لك بإنجاز كتابك في اقرب وقت ممكن........لك مني كل التقدير والاحترام.

الأخ أبو أمجد
شكرا على مداخلتك لما أبديناه في هذا المنتدى حول قبيلة آل الأسدي ونقدر وبكل إعتزاز النقاط التي أبديتموها..واعلم يا أخي العزيز أننا لا نبحث عن شرافة أو مجد بقدر مايهمنا البحث والتقصي عن أصول هذه القبيلة وفروعها مثل ما تفعله باقي القبائل..وليس من بحث عن أسرته وأصولها وخلدها في كتاب لتطلع عليها الأجيال في الحاضر والمستقبل يكون قد ولد نعرات قبلية فمن حق كل قبيلة أو عشيرة أو فخذ أو بطن أن تخلد إسمها في التاريخ وتعرف تسلسل نسبها وإلا لما وجدت كتب الأنساب العديدة التي حفظت الأنساب من مولد أبونا آدم عليه السلام إلى وقتنا الحاضر وأنت تعرف ذلك.. وما العمل الذي سأقوم به إلا جزء من هذه المنظومة..فلا أخال أن ذلك يزعج أحدا مادام القصد واضح ونزيه علما أنني لم أدعي الشرافة في موضوعي ولم أتطرق لسيرة الأشراف..والشريف شريف بدينه وأخلاقه..

ودمتم

فكرة الكتاب أكثر من رائعة ونتمنى لك التوفيق

تقبل فائق ودي واحترامي ,,,

ابو نبيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدني مقالك واسعدني اشد ردك
اتمنى الحصول على نسخ من هذه المخطوطات اذا تمكنت من الحصول عليها .
ستجد على هذا الرابط موضوع فيه عنوان ابراهيم الرديني في جده قد تكون لديه نسخة من المخطوط (الجواهر الحسان ) تواصل معه ووافنا بالجديد لانه احد مراجعه التي تجده برقم 5 في قائمة مراجعهhttp://nemi.malware-site.www/nb.htm
دمت سالما